Dimensions of Teaching Business Ethics in Asia

تعداد فزاینده ای از مؤسسات آموزش عالی در آسیا اکنون در حال ادغام دوره های اخلاق در برنامه های درسی خود هستند. اما چالش همچنان ایجاد دوره هایی است که می توانند به طور مؤثر به اهداف خود برسند، و ایجاد و استفاده از مواد آموزشی مناسب با مشخصات خاص دانش آموزان و مدیران اجرایی در مناطق و فرهنگ های مختلف. در این زمینه، افزایش آگاهی از معضلات اخلاقی، پیشنهاد چارچوب‌ها و مدل‌هایی برای کمک به مدیران برای رسیدگی به انتخاب‌های دشوار و تصمیم‌گیری‌های سخت - در عین حال اخلاق‌گرا نبودن و تحمیل ارزش‌ها- و ارائه رویکردهای جایگزین از طریق موارد اخیر و مرتبط از اهداف اصلی این کتاب است. روش‌های تدریس، ابزارهای یادگیری و روش‌های آموزشی مؤثر در آموزش اخلاق را در چارچوب خاص تنوع غنی فرهنگ‌های آسیایی بررسی می‌کند و برنامه‌های درسی دوره‌های اخلاق را با هدف توسعه ظرفیت برای مقابله با تعدادی از مسائل مانند فساد، بحث می‌کند. حفاظت از مالکیت معنوی، سوت زدن و حقوق مصرف کننده. ارتباط و محدودیت‌های سنت‌های فلسفی و معنوی آسیایی و اینکه چگونه ارزش‌های زیربنایی آن‌ها می‌تواند جنبه معناداری در آموزش اخلاق به مدیران و رهبران کسب‌وکار باشد، و همچنین مزایا و محدودیت‌های کدهای رفتاری شرکت‌ها و راه‌های افزایش اثربخشی آن‌ها مورد بررسی قرار گرفته است. . رویکرد مشابهی برای معرفی «سوگند» و «تعهد اخلاقی» در بین دانشجویان بازرگانی اتخاذ شده است که در برخی از مدارس بازرگانی ترویج شده است.

A growing number of higher education institutions in Asia are now integrating ethics courses in their curricula. But the challenge remains to develop courses that can effectively reach their objectives, and to create and use teaching materials appropriate to the particular profile of the students and executives in different regions and cultures. In this context, enhancing awareness for ethical dilemmas, proposing frameworks and models to help managers handle difficult choices and demanding decisions - while not being moralistic and imposing values - , and presenting alternative approaches through recent and relevant cases are the main objectives of this book. It examines teaching methods, learning tools and pedagogical methods effective in the teaching of ethics within the particular context of the rich diversity of Asian cultures, and discusses ethics courses curricula, aiming at developing the capacity to deal with a number of issues such as corruption, intellectual property protection, whistle blowing and consumer rights. The relevance and limits of Asian philosophical and spiritual traditions and how their underlying values can be a meaningful aspect in the teaching of ethics to managers and business leaders are explored, as are the benefits and limits of corporate codes of conduct and ways to enhance their effectiveness. A similar approach is taken to the introduction of “oaths” and “ethics pledges” among business students, which has been promoted in some business schools.